Para el historicismo racionalista hegeliano, todo el proceso histórico de la humanidad -compuesto de cuatro grandes períodos: oriental, griego, romano y germánico- es considerado como la fatal afirmación del "espíritu del mundo", en una progresiva manifestación de la libertad. El esquema lógico-dialéctico en que se encuentra el devenir histórico como posición, oposición y superación trae como consecuencia que el hecho consumado, precisamente por haberse afirmado como realidad histórica, sea reconocido como racional, y por lo tanto, justificado.